“Entramos na era das incertezas” – Por Edgar Morin

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EMMA RODRÍGUEZ © 2020 /Dezembro

“Se você não espera o inesperado, não o encontrará”, disse Heráclito. Edgar Morin usa as palavras do filósofo grego pré-socrático ao longo de seu ensaio Vamos mudar o caminho, com o subtítulo Lições da pandemia, que realizou com a colaboração da socióloga urbana francesa Sabah Abouessalam, sua esposa.

Credito: Ian HANNING/REA

Faço minha a frase como um indicador de que não devemos supor que as circunstâncias, os costumes, os movimentos econômicos e políticos que governam nossas vidas hoje são assim porque não há outros caminhos, porque não temos escolha a não ser aceitá-los. Se essa entrega é algo absolutamente esclarecedor e preciso em seus diagnósticos e propostas, é o contrário. Se este livro é algo que parte do presente imediato para se projetar no futuro, é um impulso que nos leva a acreditar, a promover também, aqueles momentos inesperados, de transformação, de mudança de paradigma, que marcam o curso da História.

O veterano filósofo e ensaísta francês, autor de uma vasta obra que inclui títulos significativos como uma Breve História da Barbárie no Ocidente, Por uma Política de Civilização, para onde o mundo vai? A VIA, começa este ensaio, que reúne muitas das ideias, pesquisas e conclusões do seu percurso, com um belo preâmbulo biográfico, cem anos de vicissitudes, carregado de intensidade e sinceridade, onde passa por suas etapas vitais em paralelo com o desenvolvimento do eventos históricos. Um caminho atravessado por feridas e deslumbramentos. Um percurso pessoal, pleno de plenitude, que reflete um homem entre dois séculos, um resistente que não se amedrontou com nada, nem mesmo com a velocidade, com a mudança de ritmo imposta pelas novas tecnologias, circunstância que tem observado com a lucidez e a clarividência que o caracterizam. Mas vamos às páginas iniciais em que se olha, em que tenta decifrar as chaves da sua personalidade, os impulsos e as decisões que marcaram a sua vida.

“Sou vítima da epidemia de gripe espanhola e pode-se dizer que, por causa disso, nasci morto. Fui reanimado pelo tapa ininterrupto do ginecologista, que me manteve suspenso pelos meus pés por trinta minutos “, diz ele no primeiro parágrafo de seu livro, esclarecendo que ao se referir à sua condição de vítima se refere à lesão cardíaca sofrida por sua mãe em decorrência de a terrível pandemia de 1918, razão pela qual foi proibida de ter filhos.

O preceito médico não foi cumprido e em 8 de julho de 1921, Edgar Morin veio ao mundo, que agora, 99 anos depois, traça uma longa ponte que o leva a um novo tempo de terrível epidemia global. Duas circunstâncias semelhantes nas duas margens de sua vida que o levam a recapitular, a pegar seu álbum de recortes nas mãos. As páginas dele oferecem sua imagem com 10 anos. Vivia sozinho com o pai – a mãe morrera em 1931 – e os anos que se seguiram à grande crise de 1929, a grande depressão económica que assolou o mundo, foram particularmente duros, com as suas óbvias “devastações políticas e sociais”, muito próximas. até mesmo dos efeitos do Tratado de Versalhes, “que encerrou a Primeira Guerra Mundial e plantou as sementes da segunda”.

Morin continua com seu exercício particular de memória. Diz não se lembrar do dia em que Hitler se tornou chanceler da Alemanha, em 30 de janeiro de 1933, mas sabe que naquela época nasceu seu interesse pela política e que muito em breve estaria “embarcado na História” . Um olhar retrospectivo sobre a década de 1930-1940, leva-o a defini-la como “um ciclone formidável, até atingir a extrema barbárie de uma guerra que se globalizou em 1941”.

Acontecimentos chocantes transformaram e moldaram o adolescente, o jovem Morin, que então se perguntou o que deveria pensar, o que fazer. “Tudo foi questionado, tudo se tornou um problema: democracia, capitalismo, fascismo, antifascismo, comunismo stalinista, comunismo anti-stalinista (trotskismo), reforma, revolução, nacionalismo, internacionalismo, terceira via, guerra e paz, verdade / erro”, ele está discutindo, prestes a chegar a um novo capítulo.

Em 1938 juntou-se ao “Pequeno Partido”, que defendia a luta em duas frentes – contra o stalinismo e contra o hitlerismo -” e pouco depois mergulhou nos escritos de Marx e descobriu que “toda política deve basear-se numa concepção do homem , da sociedade e da história ”. Fato que o levou a se matricular na universidade para estudar história, sociologia, filosofia, economia e ciência política, pilares sobre os quais construiu todo o seu trabalho, disciplinas que sempre viu conectadas entre si, não como departamentos estanques, oferecendo-lhe uma visão de as complexidades do mundo, do desenvolvimento humano.

O “gigantesco turbilhão histórico” da Segunda Guerra Mundial, “abalou em todos os sentidos”, afirma o pensador, dando conta das mudanças de lado, de ideologia, que ocorreram nesses momentos. O conflito o transformou em um antinazista resistente e o levou a abraçar o comunismo, fervor que desapareceu depois de um tempo e “se transformou em seu oposto, durante os três anos em que se impôs a segunda era glacial stalinista”, Morin lembra.

«A PRINCIPAL LIÇÃO DA GUERRA ESTAVA CONTINUANDO. ESTOU MUITO FELIZ POR TER ASSUMIDO O SIGNIFICATIVO RISCO DE ADERIR A RESISTÊNCIA NESTE MOMENTO ”, DIZ EDGAR MORIN.

Posteriormente, maio de 68 ocupa um lugar muito especial na carreira de Morin. “A explosão estudantil era previsível e, ao mesmo tempo, inesperada” (…) “Vi naqueles motins uma aspiração à“ verdadeira vida ”(…)“ O inesperado é que a França foi o único país onde uma revolta estudantil levou a uma greve geral a todos os trabalhadores ”, lemos, até chegarmos a uma ideia essencial:“O que aconteceu abriu uma brecha na linha d’água de nossa civilização”.

Apesar de tudo ter logo voltado à suposta normalidade, apesar do restabelecimento da economia e da ordem, o ensaísta faz ver que “o cometa deixou uma cauda muito comprida que exerceu o seu impulso acelerado no longo e lento processo de emancipação feminina , numa certa liberalização dos costumes e numa melhor compreensão dos homossexuais”. E pouco depois veio o “relatório Meadows”, um dos primeiros a revelar a “degradação cada vez mais extensa e rápida do ambiente natural” (…) “o catalisador que deu origem à consciência ecológica”. Naquela época Edgar Morin se tornou um dos pioneiros da política ecológica, um novo modo de luta, de resistência.

“Esta política não se limita a proteger o ambiente natural, ambiciona também proteger o ambiente humano, e para isso devemos transformar o nosso pensamento, os nossos costumes e a nossa civilização”, diz-nos, lamentando “a extrema lentidão da tomada consciência ecológica, que em cinquenta anos não foi capaz de generalizar, e correlativamente, a pobreza de ação política e econômica para evitar os desastres humanos e naturais ”.

Morin coloca no centro do problema “os enormes interesses econômicos, que priorizam benefícios imediatos”. Ele agradece que o alerta do aquecimento global tenha conseguido “finalmente mobilizar uma parte da juventude de diferentes países, que encontraram uma Joana d’Arc na adolescente Greta Thunberg” e destaca que a crise da pandemia está contribuindo para mais as pessoas acordam. “Talvez tenhamos de esperar até estarmos à beira do abismo para desencadear o reflexo da salvação vital”, defende.

Despertar as consciências é o objetivo deste livro, ressalta Morin, que em sua longa vida não parou de enfrentar diversas crises repetidas vezes, para resistir intelectual e politicamente às “duas barbáries que ameaçam a cada vez a humanidade”: xenofobias e racismo e “a barbárie fria e gelada do cálculo e do lucro, que domina grande parte do mundo”

A primeira parte desta edição, de natureza biográfica, é essencial e reveladora, porque nela testemunhamos o germe, a iniciação, deste homem que nunca deixou de se perguntar a que lado da história se deve colocar sem trair os seus princípios; que nunca deixou de refletir, de questionar, de interpretar o mundo, de conceber propostas de melhoria, de avanço. Estou falando de um livro que traz perspectiva, nos dá distância suficiente para nos vermos em um continuam histórico, para acordar da amnésia em que estamos afundados, também para nos devolvermos um pouco de esperança.

Fonte: https://lecturassumergidas.com/

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